O Sentido da Vida

Se todos na terra reconhecerem a beleza como bela,desta forma já se pressupõe a feiúra.

Se todos na terra reconhecerem o bem como o bem,deste modo já se pressupõe o mal.

Porque Ser e Não-ser geram-se mutuamente.O fácil e o difício se complementam.

O longo e o curto se definem um ao outro.O alto e o baixo convivem um com o outro.

A voz e o som casam-se um com o outro.O antes e o depois se seguem mutuamente.

Assim também o Sábio:permanece na ação sem agir,ensina sem nada dizer.

A todos os seres que o procuram ele não se nega.

Ele cria,e ainda assim nada tem.Age e não guarda coisa alguma.

Realiza a obra,não se apega a ela.E,justamente por não se apegar,

não é abandonado.

O Sentido da Vida III

Não dar preferência aos homens capazes impede que o povo conteste.

Não valorizar os objetos preciosos faz com que o povo não furte.

Não exibir coisas que possam suscitar a cobiça evita que o coração

do povo se conturbe.

Por isso é que o Sábio governa da seguinte maneira: esvazia os corações e

enche os estômagos.

Enfraquece as vontades e revigora os ossos,e faz com que o povo fique sem

conhecimento e sem desejos,e providencia para que os doutos não ousem agir.

Ele pratica a não-ação e em tudo reina a ordem.

Texto na integra do livro Tao Te Ching,livro Das Mutações

O Sentido da Vida,Pensamentos de Lao-Tse

Editora Pensamento.